उदयपुर। शारदीय नवरात्र का पर्व शक्ति की उपासना, करुणा और संकल्प का प्रतीक है। इसी पावन अवसर पर नारायण सेवा संस्थान ने भक्ति को सेवा से जोड़ने की एक अनूठी पहल की है। संस्थान द्वारा 501 दिव्यांग बालिकाओं की सर्जरी कर उन्हें आत्मनिर्भर जीवन की ओर आगे बढ़ाने के उद्देश्य से विशेष अभियान चलाया जा रहा है। वहीं, संस्थान के अध्यक्ष एवं समाज में धार्मिक कथाओं के माध्यम से जनजागरण करने वाले सेवक प्रशांत भैया जी नौ दिवसीय श्रीमद् देवी भागवत कथा के माध्यम से श्रद्धालुओं को भक्ति के साथ मानवता और सेवा का संदेश दे रहे हैं।
नवरात्र के इन नौ दिनों में कथा सुनने के लिए बड़ी संख्या में श्रद्धालु पहुंच रहे हैं। इनमें ऐसे परिवार भी शामिल हैं, जो अपने बेटे, बेटी, भाई या किसी अन्य परिजन के उपचार की उम्मीद लेकर संस्थान आए हैं। किसी की आंखों में अपने बच्चे को अपने पैरों पर खड़ा देखने का सपना है, तो कोई अपने प्रियजन को बेहतर जीवन मिलने की आस लगाए बैठा है। इन परिवारों के संघर्ष, उनकी उम्मीदों और भावनाओं के बीच सेवक प्रशांत भैया जी ने देवी भागवत कथा के प्रसंगों को मानवीय संवेदना और सेवा से जोड़ते हुए एक महत्वपूर्ण संदेश दिया है।
देवी की आराधना के साथ जरूरतमंदों की सेवा का आह्वान
सेवक प्रशांत भैया जी ने देवी भागवत के प्रसंगों के माध्यम से समझाया कि मां की आराधना केवल पूजा-पाठ, अनुष्ठान और भोग तक सीमित नहीं है, बल्कि किसी जरूरतमंद के जीवन में आशा जगाना भी मां की सच्ची उपासना है। उन्होंने मां सुदर्शन की कथा का उल्लेख करते हुए बताया कि जिस प्रकार मां जगदंबा ने संकट में पड़े बालक की रक्षा की, उसी प्रकार समाज को भी उन बच्चों और परिवारों का सहारा बनना चाहिए, जो कठिन परिस्थितियों से जूझ रहे हैं।
उन्होंने भावपूर्ण संदेश दिया कि आज भी अनेक माताएं अपने ऐसे बच्चों को लेकर एक द्वार से दूसरे द्वार तक भटकती हैं, जिन्हें उपचार, शिक्षा या चलने-फिरने के साधनों की आवश्यकता है। ऐसे परिवारों को केवल सहानुभूति नहीं, बल्कि सहयोग और अपनत्व की जरूरत है। समाज का दायित्व है कि वह आगे बढ़कर ऐसे बच्चों के उपचार और बेहतर भविष्य में सहभागी बने।
'जिस बच्चे की पुकार कोई नहीं सुनता, उसके लिए सहारा बनिए'
कथा के दौरान सेवक प्रशांत भैया जी ने माता-पिता की पीड़ा को भी आध्यात्मिक प्रसंगों से जोड़ा। उन्होंने महर्षि वेदव्यास और उनके पुत्र शुकदेव जी के प्रसंग के माध्यम से बताया कि कई बार माता-पिता अपने बच्चों की बात समझने और उनसे संवाद करने के लिए संघर्ष करते हैं। कुछ परिवार ऐसे भी हैं, जिनके बच्चे अपनी बात शब्दों में व्यक्त नहीं कर पाते। ऐसे में समाज को उनकी पीड़ा समझने और उनके साथ खड़े होने की आवश्यकता है।
उन्होंने श्रद्धालुओं से आह्वान किया कि इस नवरात्र में वे किसी ऐसे परिवार का सहारा बनें, जो अपने दिव्यांग बच्चे के उपचार, शिक्षा या आवश्यक साधनों के लिए संघर्ष कर रहा है। किसी बच्चे की पढ़ाई में सहयोग करना, उसके उपचार में भागीदारी निभाना या उसके माता-पिता को संबल देना भी मां की आराधना का सार्थक रूप है।
भगवान के स्वरूप से आगे बढ़कर देखें, हर व्यक्ति में है गरिमा
देवी भागवत के भगवान विष्णु के हयग्रीव स्वरूप से जुड़े प्रसंग के माध्यम से भी सेवक प्रशांत भैया जी ने एक महत्वपूर्ण सामाजिक संदेश दिया। उन्होंने कथा में बताया कि स्वरूप में परिवर्तन होने से किसी की महत्ता कम नहीं होती। इसी भाव को दिव्यांगजनों के जीवन से जोड़ते हुए उन्होंने समाज को दृष्टिकोण बदलने की प्रेरणा दी।
संदेश स्पष्ट है कि किसी व्यक्ति की शारीरिक स्थिति उसके सम्मान, प्रतिभा और संभावनाओं का पैमाना नहीं हो सकती। जरूरत इस बात की है कि उसे उचित उपचार, कृत्रिम अंग, सहायक उपकरण और आगे बढ़ने के अवसर उपलब्ध कराए जाएं, ताकि वह आत्मविश्वास के साथ जीवन जी सके।
भक्ति से मानवता तक पहुंचता देवी भागवत का संदेश
सेवक प्रशांत भैया जी की नौ दिवसीय देवी भागवत कथा में आध्यात्मिक प्रसंगों के साथ सामाजिक संवेदनाओं को प्रमुखता दी जा रही है। मां शाकंभरी के प्रसंग के माध्यम से भूखों को भोजन कराने, जरूरतमंदों की पीड़ा समझने और अपने संसाधनों को दूसरों के कल्याण में लगाने का संदेश सामने आता है।
इन प्रसंगों के माध्यम से श्रद्धालुओं को यह प्रेरणा दी जा रही है कि नवरात्र में मां के नौ स्वरूपों की पूजा के साथ किसी जरूरतमंद के जीवन में भी सकारात्मक परिवर्तन लाने का संकल्प लें। किसी भूखे को भोजन कराना, किसी दिव्यांग बच्चे के उपचार में सहयोग करना या किसी निराश परिवार को उम्मीद देना ही वह मानवीय भाव है, जो धार्मिक आस्था को सामाजिक उत्तरदायित्व से जोड़ता है।
नारायण सेवा संस्थान की यह पहल और देवी भागवत कथा का सेवा-केंद्रित संदेश एक ही भावना को मजबूत करते हैं—मां की सच्ची आराधना तभी सार्थक होती है, जब हमारी भक्ति किसी के जीवन में आशा, सम्मान और आत्मनिर्भरता का आधार बने।